第233章
哪门子信仰？信仰让他们不讲卫生？
鞑靼瓦剌兀良哈鄙夷，蒙古铁骑到过欧洲，传播过“文明”。一百多年过去，这些夷人还是一样不开化！
女真人觉得，比起这些夷人，自己称得上是文明人。
野人女真咬着骨头，嘿嘿咧嘴，暂不发表感想。
在大明生活数年，早已习惯大明服饰，深谙大明生活方式的迪亚士，见到“同乡”这般表现，恨不能以袖遮脸，掩面疾走。
丢人啊！羞与之为伍。
好在环境最能改造人，在大明生活一段时间，不好的习惯总能改掉。
但也导致另一个问题，大明的外来人口越来越多，呈井喷式发展。发展到后来，走在京城大街上，迎面撞到一个人，都可能是某某国的王子大公。
大明的顺天，隐隐有了盛唐时长安的影子。
遥远的丝绸之路已变得荒芜，海上的航路却不断开辟。
遥远的历史时空中，飓风掀起一场巨变，新的世界中心，在暴风过后散发出耀眼的光华。
矗立在世界东方，当世最强盛的王朝，大明-帝-国。
永乐九年十一月，各地藩王宗室纷纷上表，请进京朝贺。
同年十二月，朱高煦奉召前往南京。
天子敕立东宫官属，命成国公朱能兼太子太师，魏国公徐辉祖兼太子太傅，定国公沈瑄兼太子太保。武阳后侯徐增寿兼太子少师，新城侯张辅兼太子少傅，兴宁伯孟兼太子少保。
户部尚书夏元吉兼詹事府詹事，兵部尚书金忠兼詹事，兵部右侍郎，工部左侍郎俱兼少詹事。吏科都给事中，刑科左给事中俱为詹事府丞。
原本，詹事府詹事只有一人，考虑到多方面因素，朱棣任命两人。遇决断之事，均由夏元吉出面。为靖难功臣，在威武间都吃得开，金忠所起到的用，不过是借个名头，以示天子对皇太子的重视。
永乐十年一月，正月朔，天子下皇太子册。
永乐十年二月，朱高煦主动上表，请推迟立皇太子大典。
“儿臣请至赵王回京之后，再行典礼。”
群臣上奏，此请不和规矩。再者言，举行大典的日子早已定下，各地藩王开始动身进京，有的已在途中。此时推迟典礼，让人家白来一趟？还是说，人进京之后，一直留到大典结束后再走？
永乐帝却力排众议，答应了朱高煦的请求。
天子点头，朝臣再蹦跶也没用。
典礼虽然推迟，朱高煦仍如期入文华殿，临朝视事。至于合不合规矩……龙椅上那位都不在乎，谁敢跳出来说